लेखक के अनुसार प्रत्यक्ष अनुभव की अपेक्षा अनुभूति उनके लेखन में कहीं अधिक मदद करती है, क्यों?
लेखक के अनुसार, प्रत्यक्ष अनुभव केवल घटना का साक्षात् दर्शन मात्र है, जबकि अनुभूति वह स्थिति है जब घटित न होने वाली बात आत्मा के सामने ज्वलंत प्रकाश में आ जाती है। हिरोशिमा में सब देखकर भी लेखक ने तत्काल कुछ नहीं लिखा, क्योंकि उसमें अनुभूति-प्रत्यक्ष की कमी थी।
अनुभूति में लेखक न केवल घटना को जानता है, बल्कि वह स्वयं उसका भोक्ता बन जाता है। हिरोशिमा पर लिखी कविता लेखक के लिए इसलिए सच है क्योंकि वह अनुभूति-प्रसूत है। इसीलिए अनुभूति प्रत्यक्ष अनुभव से लेखन में अधिक मदद करती है।
Explanation
The author distinguishes between 'pratyaksh anubhav' (direct sensory experience) and 'anubhuti' (inner realization). Direct experience alone is insufficient for writing; it is only when the experience transforms into 'anubhuti'—appearing in blazing light before the soul—that it becomes the true basis for creation. This is why he couldn't write immediately in Hiroshima despite witnessing everything, but could write later when the realization struck him upon seeing the shadow on the stone.