अब इसी परिस्थिति को भारत जैसे देश पर प्रयुक्त करके देखिए— जब कोई शरणाार्थी भारत में आश्रय माँगता है, तो क्या वे सभी तर्क प्रयुक्त किए जा सकते हैं?
हाँ, जब कोई शरणार्थी भारत में आश्रय माँगता है, तो पक्ष और विपक्ष के वे सभी तर्क प्रयुक्त किए जा सकते हैं, जो किसी अपरिचित को घर में शरण देने पर विचार करते समय होते हैं। एक देश के रूप में भारत को भी शरणार्थियों को आश्रय देने के लाभ और हानि पर विचार करना पड़ता है।
तथापि, भारतीय समाज की उदार चेतना और "वसुधैव कुटुम्बकम्" (संपूर्ण विश्व एक परिवार है) की भावना के कारण भारत हमेशा एक सुरक्षित आश्रय-स्थल बना है। उत्पीड़न के कारण अपना मूल निवास-स्थान छोड़कर आए यहूदी और तिब्बती शरणार्थी भारत में बिना किसी भय के रहे।
भारत ने इन शरणार्थियों का पुनर्वास किया, उनके बच्चों को शिक्षा दी और उनकी भाषा, संस्कृति तथा धरोहर के संरक्षण में सहयोग दिया, जिससे वे भारतीय समाज के अभिन्न अंग बन गए।
Explanation
यह प्रश्न छात्रों को एक व्यक्तिगत परिस्थिति (अपरिचित को घर में शरण देना) को राष्ट्रीय स्तर (भारत में शरणार्थियों को आश्रय देना) पर लागू करने के लिए कहता है। पाठ्यसामग्री के अनुसार, जबकि लाभ और हानि के तर्क लागू होते हैं, भारत की 'वसुधैव कुटुम्बकम्' की सांस्कृतिक विरासत ने इसे यहूदियों और तिब्बतियों जैसे उत्पीड़ित समुदायों के लिए एक सुरक्षित आश्रय-स्थल बनाया है, जहाँ उन्हें न केवल आश्रय मिला बल्कि उनकी संस्कृति और शिक्षा का भी संरक्षण हुआ।