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"अरध निमेष कलप सम बीता" पंक्ति का भाव स्पष्ट करते हुए बताइए कि कविता में यह किसके संदर्भ में कहा गया है और क्यों?

Correct Answer

"अरध निमेष कलप सम बीता" पंक्ति का भाव है कि आधा निमेष (क्षण) भी एक कलप (युग) के समान बीत गया। यह अतिशयोक्ति अलंकार का उदाहरण है, जिसमें समय की अनुभूति को बढ़ा-चढ़ाकर कहा गया है।

यह पंक्ति राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद में कही गई है। जब परशुराम को ज्ञात होता है कि शिवजी का धनुष टूट गया है, तो वे क्रोध से भरकर सभा में आते हैं। उनका क्रोध इतना भयंकर है कि सभा में भय का वातावरण छा जाता है।

यह पंक्ति उस स्थिति के संदर्भ में कही गई है जब सभा में भय और तनाव का माहौल होता है। परशुराम के क्रोध के कारण उपस्थित राजा-समाज और जनक भयभीत हो जाते हैं। इस भय और तनाव की स्थिति में एक-एक क्षण एक युग के समान लगने लगता है।

कारण - परशुराम का भयंकर क्रोध और कठोर वाणी। भाव - सभा में भय और असहनीय तनाव। परिणाम - समय का अनुभव अत्यंत धीमा हो जाना, जिससे आधा क्षण भी एक कलप जैसा प्रतीत होता है।

इससे स्पष्ट होता है कि भय और तनाव की स्थिति में समय की अनुभूति कैसे बदल जाती है। यह पंक्ति परशुराम के क्रोध की भयंकरता और उसके सभा पर पड़ने वाले प्रभाव को स्पष्ट दर्शाती है।

Exercise: मेरी समझ मेरे विचार | Q: 1 | (Page 157)
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Explanation

The question asks for the meaning of 'अरध निमेष कलप सम बीता', its context in the poem, and the reason. From the textbook context, this line is identified as an example of अतिशयोक्ति अलंकार (hyperbole) where 'बात को बढ़ा-चढ़ाकर कहना' is done. The line means half a moment felt like an entire kalpa (eon). It appears in the Ram-Lakshman-Parashuram dialogue when Parashuram arrives in fury after learning the bow was broken. The extreme fear and tension in the assembly made time feel stretched - a moment felt like an eternity. The analysis follows the textbook's suggested framework: संदर्भ → कारण → भाव → परिणाम → निष्कर्ष.

Solution Steps

  1. Step 1: पंक्ति का भाव स्पष्ट किया - आधा निमेष कलप समान बीता = अतिशयोक्ति अलंकार

  2. Step 2: संदर्भ बताया - राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद, परशुराम के क्रोध की स्थिति

  3. Step 3: कारण → भाव → परिणाम का क्रम बनाया - क्रोध → भय/तनाव → समय की धीमी अनुभूति

  4. Step 4: निष्कर्ष दिया - परशुराम के क्रोध की भयंकरता और उसका प्रभाव स्पष्ट हुआ